Luperkalia

Luperkalia

Luperkalia uosabiają istotne symbole rzymskie takie jak: Wilk, Oczyszczenie, Pasterza oraz Taniec. Jest to rzymskie święto, które zostało poświęcone Luperkusowi. Święto to było świętem skupiającym się na oczyszczeniu wodą, wywodzącym się z pierwotnego oczyszczenia. 

Starożytne święto Luperkalia obchodzone jest w dniach 13-15 lutego, aby oczyścić społeczność i wysłać pakujące się złe duchy. Ten festiwal ma na celu okrycie swoich ludzi zdrowiem i płodnością nadchodzącej wiosny. Luperkalia to także festiwal ku czci Lupy, wilczycy z mitologii, która wychowała sieroty – późniejszych założycieli Rzymu, Romulusa i Remusa.

Wilk symbolizuje rodzinę, uczenie się, współpracę, wgląd, skradanie się, siłę, przywództwo, lojalność, wolność, indywidualność, energię psychiczną połączoną z księżycem (ukrytą mądrość), dzielenie się wiedzą i mądrością, przebiegłość, polowanie, poszukiwanie, introspekcję, słuchanie, magie oraz marzenia. Istnieje wiele bóstw wielu kultur, które są związane z wilkiem. 

Uroczystości 

Luperkalia odbywały się co roku w Rzymie 15 lutego. Chociaż Walentynki mają wspólną nazwę z chrześcijańskim świętym, niektórzy historycy uważają, że święto to w rzeczywistości jest odgałęzieniem Luperkaliów. Jednak w przeciwieństwie do Walentynek, Luperkalia była krwawą, brutalną i naładowaną seksualnością uroczystością, pełną ofiar ze zwierząt, losowych kojarzeń i łączenia się w nadziei odparcia złych duchów i bezpłodności.

Rytuały odbywały się w kilku miejscach: jaskini Lupercal w Palatynie oraz w rzymskim plenerze, publicznym miejscu spotkań zwanym Comitium. Święto rozpoczynało się w jaskini Lupercal od złożenia w ofierze jednego lub więcej samców kozła – reprezentacja seksualności – oraz psa.

Ofiar dokonała grupa rzymskich kapłanów Luperci. Następnie zakrwawionym nożem ofiarnym smarowano czoła dwóch nagich Luperci krwią zwierząt. Krew była następnie usuwana kawałkiem wełny nasączonej mlekiem, gdy Luperci się śmiali.

W starożytnym Rzymie ucztowanie rozpoczynało się po rytualnej ofierze. Kiedy święto w Lupercalu się skończyło, Luperci odcinali od nowo ofiarowanych kóz paski z koziej skóry, zwane także rzemieniem lub februa. Następnie biegali nago lub prawie nadzy wokół Palantine, bijąc za pomocą stringów każdą kobietę znajdującą się w zasięgu uderzenia. Wiele kobiet z zadowoleniem przyjmowało uderzenia, a nawet obnażyło skórę, aby przyjąć rytuał płodności. 

Podczas Luperkaliów mężczyźni losowo wybierali ze słoiczka imię kobiety, aby łączyć się z nimi na czas trwania festiwalu. Często para przebywała razem aż do następnego roku festiwalu. Wiele par zakochało się i pobrało – stąd przypuszczenia, że Luperkalia zapoczątkowały Walentynki.

Zmiany w obchodach 

Z biegiem czasu nagość podczas Luperkaliów straciła na popularności. Święto stało się czystsze, choć wciąż niegodne, a kobiety były biczowane przez w pełni ubranych mężczyzn. W Żywocie Juliusza Cezara Plutarcha Cezar słynnie odmawia złotą koronę podarowaną mu przez Marka Antoniusza podczas święta Luperkaliów. 

W III wieku w rzymskim imperium pojawił się Valentine, który został uwięziony za pomoc prześladowanym chrześcijanom, a także za udzielanie im potajemnych zaślubin. Jak głosi historia, podczas uwięzienia Walentego, próbował on nawrócić rzymskiego cesarza na chrześcijaństwo. Ten nakazał Walentemu odrzucenie jego wiary lub śmierć – w wyniku czego Walenty został ścięty.

Dzięki reputacji Świętego Walentego jako „patrona zakochanych” stał się on synonimem romansu. Pod koniec V wieku n.e. papież Gelasius I wyeliminował pogańskie święto Luperkalii i ogłosił 14 lutego dniem świętowania męczeństwa św. Walentego, chociaż jest wysoce nieprawdopodobne, że zamierzał upamiętnić miłość i namiętność. W rzeczywistości niektórzy współcześni bibliści ostrzegają chrześcijan, aby w ogóle nie obchodzili Walentynek, ponieważ uważa się, że opierają się one na pogańskich rytuałach.

Walentynki używają niektórych symboli Luperkali, celowo lub nie, takich jak kolor czerwony, który przedstawiał krwawą ofiarę podczas Luperkalii i kolor biały, który oznaczał mleko używane do wycierania krwi i reprezentuje nowe życie i prokreację.