Indeks ksiąg zakazanych

Indeks ksiąg zakazanych

Indeks ksiąg zakazanych to lista książek, które zostały zabronione niegdyś przez władze kościoła rzymskokatolickiego. Zostały oznaczone jako niebezpieczne dla wiary lub moralności katolików. Publikacja spisu została wstrzymana w 1966 r. i została zdegradowana do rangi dokumentu historycznego.

Lista ksiąg zakazanych została starannie wyselekcjonowana. Na wykazie znajdowały się nie tylko pojedyncze egzemplarze, ale także wszystkie dzieła konkretnych autorów. Niektórzy znani autorzy i intelektualiści, których prace są dziś szeroko czytane na wiodących uniwersytetach na całym świecie i są obecnie uważane za fundamenty nauki, zostali wymienieni w Indeksie.

Indeks ksiąg zakazanych, a Kościół Katolicki

Opracowany przez oficjalnych cenzorów Indeks stanowił realizację jednej z części funkcji nauczania Kościoła rzymskokatolickiego: zapobiegania skażeniu wiary lub zepsuciu obyczajów poprzez czytanie teologicznie błędnych lub niemoralnych ksiąg. Nie była więc równoznaczna z całym ustawodawstwem Kościoła regulującym czytanie przez katolików. Indeks nigdy też nie był kompletnym katalogiem zakazanej lektury. Do 1966 r. prawo kanoniczne przewidywało dwie główne formy kontroli literatury:

• cenzurę ksiąg rzymsko-katolickich przed publikacją, w odniesieniu do kwestii wiary i moralności (praktyka nadal stosowana); 
• potępienie opublikowanych książek, które uznano za szkodliwe.

Wprowadzenie wykazów ksiąg zalecanych i zakazanych 

Pochodzenie przepisów kościelnych dotyczących cenzury ksiąg jest niejasne, ale książki były źródłem niepokoju już w biblijnym opisie palenia przesądnych ksiąg w Efezie przez nowo nawróconych św. Pawła. Dekret papieża Gelazego I z 496 r., zawierający wykazy ksiąg zalecanych i zakazanych, został opisany jako pierwszy indeks rzymski.

Pierwszy katalog ksiąg zakazanych, zawierający w tytule indeks słowny, został opublikowany w 1559 r. przez Świętą Kongregację Inkwizycji Rzymskiej (poprzednik Kongregacji Nauki Wiary). Ostatnie i dwudzieste wydanie Indeksu ukazało się w 1948 r. Spis został wycofany w czerwcu 1966 r.

Jakie księgi znalazły się w Indeksie ksiąg zakazanych 

Nowa astronomia i światowa harmonia Keplera zostały szybko umieszczone w Indeksie po ich publikacji. Inne przykłady godnych uwagi intelektualistów i postaci religijnych, które znalazły się w Indeksie to Martin Luther, Jean-Paul Sartre, Voltaire, John Calvin, Jean-Jacques Rousseau, Rene Descartes, Francis Bacon, Huldrych Zwingli i Blaise Pascal.

W przypadku niektórych pisarzy zakazane były tylko niektóre książki:

• Samuel Richardson „Pamela”,
• Emanuel Swedenborg „The Principia”,
• Immanuel Kant „Krytyka czystego rozumu”,
• Kartezjusz „Medytacje metafizyczne”, 
• Monteskiusz „Listy perskie 1948”
• Halvetius „O duchu”; „O człowieku i jego zdolnościach intelektualnych i jego wykształceniu”,
• Vivtor Hugo „Dzwonnik z Notre Dame”, „Les Miserables” 

W kilku przypadkach wszystkie prace określonego pisarza znalazły się w Indeksie:

• Thomas Hobbes,
• Emile Zola,
• Jean-Paul Sartre.
• Benedykt Spinozę,
• Denis Diderot 
• Balzac
• Maeterlinck 

Większość z nich została umieszczona w Indeksie w czasie, gdy sam Indeks stwierdzał, że zakaz czyjejś opery omnia (wszystkie jego utwory) nie obejmuje utworów, których treść nie dotyczy religii i nie jest zakazana przez ogólne zasady Skorowidz, ale wyjaśnienie to zostało pominięte w wydaniu z 1929 r., pominięcie, które zostało oficjalnie zinterpretowane w 1940 r. jako oznaczające, że odtąd „opera omnia” obejmowała wszystkie bez wyjątku dzieła autora. 

Zdarzały się przypadki odwrócenia w odniesieniu do prac, które znalazły się w Indeksie, takich jak prace Mikołaja Kopernika i Galileusza. Inkwizycyjny zakaz przedruku prac Galileusza został zniesiony w 1718 r., kiedy wydano pozwolenie na opublikowanie edycji jego prac ( bez potępionego Dialogu) we Florencji.W 1741 papież Benedykt XIV zezwolił na publikację edycji wszystkich prac naukowych Galileusza, które zawierały łagodnie ocenzurowaną wersję Dialogu.

W 1758 ogólny zakaz prac nawołujących do heliocentryzmu został usunięty z Indeksu zakazanego książki, chociaż specyficzny zakaz nieocenzurowanych wersji Dialogu i De Revolutionibus Kopernika pozostał. Wszelkie ślady oficjalnego sprzeciwu Kościoła wobec heliocentryzmu zniknęły w 1835 r., kiedy prace te zostały ostatecznie usunięte z Indeks.